道德指數22.52

歌手伍佰接受《中國時報》專訪時講的話，先前探討過一小段，其實還有不少可以談的。難道我是伍佰的粉絲，以致於捧著伍佰語錄探究其中的微言大義？非也，因為這些言論反映了主流輿論洗腦下的台灣人心態，頗有可發揮之處。

這篇來談道德問題。
民進黨執政在這方面和中國國民黨最大的差異何在？民進黨是一個實事求是的政黨，不會滿口仁義道德；台灣政壇長期以來浸潤於中國式的口是心非之中，民進黨帶來一股清新的氣息；但是台灣人顯然不能領會。

首先是教育界對於「國中小九年一貫課程」的攻擊，說這是一份缺德的課程，因為將原先國中的「公民與道德」科目取消了。然而道德的內涵是什麼，道德教育應該如何進行呢？是否必須明訂科目、確定時數，教之、考之，才是道德教育？難道過去幾十年的口號教育、教條教育沒有讓我們學到什麼教訓嗎？而伍佰給我們的答案是「「公民與道德」和「生活與倫理」的課程一定要恢復！」

九年一貫課程雖然沒有標舉「道德」2字，然而當踏實去執行時，其精神多達到道德的層次。例如人權、性別、環境等議題，無非尊重、關懷、利他、悲憫；綜合活動的10項內涵包含了「生命教育」、「社會服務」、「環境教育」等，要學生「體驗」、「省思」、「尊重多元」；而社會領域揭櫫的「生存、生計、生活、生命」4個層面，到生命的層面時，已涉及每一個人存在的意義與價值，當一個人有這個層次的思考時，還會有「缺德」的問題嗎？

最可笑的是將最近所謂的「社會亂象」歸咎於教育改革。如果說現今社會真是如某些人所危言的已經到了道德淪喪的地步，難道現在社會上這些成年人不是過去教育的果實嗎？

近兩年更是將矛頭對準政治領袖，尤其是民進黨政治人物。借用最近看完的一部小說《群》的情節，我不認為這樣的攻擊行動是某一基本教義派恐怖份子策動的，更像是社會中的個體在某種集體不思考的狀態下的人云亦云，是一種集體催眠；有權使用輿論工具的人─所謂的學者專家、意見領袖之流，在這方面的表現，不會優於市井小民。伍佰說：「台灣以前也說禮儀之邦、禮義廉恥，但現在都不見了，不知道是不是和「上面」的人有關？」我看伍佰的年紀也和我差不多，我在學生時代逐漸看穿了這個社會的虛偽與口是心非，而「上面」的人尤甚；他是naive呢，還是忘了過去的憤怒？我也不想再去翻找舊資料了，手邊正好有吳晟1977年的詩作〈例如〉，抄在這裡做為那個「美好古代」的反證吧：

例如，看見某些人
以斑斕的顏彩
拚命粉刷早已腐朽的牆壁
常忍不住想告訴他們
那是沒有用的，那是沒有用的

例如，看見某些人
體面而高貴
卻肆無顧忌掠奪別人的東西
常忍不住想大喊出來
捉賊啊！捉賊啊

例如，聽見某些人
高喊著漂亮的口號，哄抬自己
常忍不住想揭穿
不要欺騙吧！不要欺騙自己吧

而你居然也學會
在臉上塗抹化妝品，粉飾自己
孩子呀！阿爸忍不住要告訴你
以真實的面貌
正視真實的世界吧

1977年，是蔣經國統治時代的盛世。

伍佰結論說，道德淪喪的問題「政府沒有能力解決，不管哪個黨執政都一樣，一定要靠自己。基於台灣人的可愛，台灣的未來還是有希望的，以台灣人特有的忍耐心、積極度和彈性，一定做得到。」又是另一種八股文，最後一定歸結到寄希望於台灣人民；政治人物出此言猶可忍受，為了選票嘛，總得拍選民的馬屁；藝術創作者有必要如此嗎？歐，我忘了伍佰是賣唱片的歌手。

我的想法恰恰跟主流輿論相反：菁英階層向來很濫，但是這樣的濫長期以來沒有受到懲治，以致於人民的道德觀念已經亂了，處處必須祭出法律制裁，但是執法效率又很差，因此社會秩序很難維持。當前台灣社會如果有道德危機的話，問題不是上層出問題（這樣的問題早已存在），而是出在人民大眾也受到腐蝕。所以如果台灣人要有救的話，不是可愛，而是要沈痛地下定決心從自己要求起，看到每一樁媒體爆料時，在向那個倒楣的傢伙丟出石頭之前，請先反省自己是否也有這樣的劣行。

現在一切講求量化，我也來試著提供一個衡量台灣社會道德水準的指數。最近的指數是22.52（滿分100），怎麼得到的？就是投票贊成討黨產的公民數百分比。