牽拖

昨晚看電視call-in節目，檢討民進黨敗選的聲音，最令我作嘔的就是「民進黨的改革都失敗，像是二次金改、18趴等等，所以我不支持民進黨」這類的自認為支持改革者的話。就以上述這段話中所舉的兩件事來說，二次金改是要收縮金融業的家數以擴大存活者的規模，進而提升競爭力，應該還在進行中，大概很難現在就斷定失敗。18趴的部分我就有話說了；如果你支持改革，你可以質疑民進黨政府的能力，但是請你睜開眼睛看看改革的阻力在哪裡，不就是泛藍陣營在立法院的一再阻撓嗎？為了改革不力而寧願讓反對改革者繼續壯大，這是什麼邏輯我實在看不懂。

還有什麼「支持轉型正義，但是反對民進黨炒作族群議題」等等，族繁不及備載；所有這些"yes, but"無非都在講一件事，「我是支持改革的人，我是明理的/進步的等等；但是我就是對民進黨不爽」。在我看來，這些都是牽拖，就是華語「藉口」的意思。請你深層檢視一下你對於民進黨那個不滿來自何處，是不是這些傢伙長年以來敲鑼打鼓所推動的變革，深深地干擾了你的宇宙秩序；所以即使在理智層面上你努力地說服自己，「我是支持改革的」，但是在情感層面上實在難以接受這批野蠻人所做的改革。20年前一位「外省」同學說過，理智上可以支持台灣獨立，但是情感上做不到；這我可以理解，畢竟我也曾經走過這樣的心路歷程。

這個無關乎族群。兼唱台語的歌手伍佰接受《中國時報》專訪 說「我知道，改革的初衷很好，就像我想寫台語歌時，一想到歌詞要用哪一個字，就很頭大，台語字對照表很重要，但推動過程碰到意識形態的問題，好事都變質了。」可惜他沒有講出來是什麼意識型態的問題；是像主流言論所一再強調的「語言僅是溝通的工具」，止要談到民族、文化保存，就是意識型態嗎？先不談其中的雙重標準問題，難道只談實用不碰其他，不也是一種意識型態嗎？─無以名之，叫做Scrooge意識型態好了。

另一種"yes, but"則牽涉到既得利益被剝奪的問題，但是枱面上絕不承認是為了維護既得利益；例如國中小教師面對繳所得稅改革，以及軍公教人員面對18趴改革等。我的軍公教朋友經常說，這是法律賦予的利益，不是他們去爭取來的，他們也贊成改革，但是民進黨不應該將他們污名化。我同意不應該將依法享有特權的人予以污名化，因為他們是制度下的被動受益者，但是如果他們積極去維護這樣的特權，那就不能說是無辜者了，而是特權的捍衛者，為什麼不能接受批評？還記得幾年前教師節時，老師上街頭呼喊「要納稅」嗎？另一方面卻提出補償措施的要求，私底下又在立法院透過泛藍陣營抵制。親愛的朋友，如果你自認為是特權制度的被動受益者，你也希望趕快改革，以免繼續承擔污名，那麼何不向你所屬的利益團體表達正義之聲，並且支持主張改革的政治力量呢？

拜託，不要再牽拖了；誠實面對自己，勇敢說出自己就是受不了改革吧。